محمد متولي الشعراوي

5932

تفسير الشعراوى

وتلك الأخبار الموجودة في الكتب السابقة ، وهو صلّى اللّه عليه وسلّم لم يكن من أهل الكتاب ، ولا علم منهم شيئا « 1 » ؟ إذن : فعندما يقول محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ما جاء ذكره في الكتب السابقة على القرآن ، فهذه الكتب مصدقة لما جاء به محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ؛ لأن هذه الأخبار قد وقعت ، وهذا تأكيد لصدقه ؛ لأنه بشهادة أهل زمانه لم يجلس إلى معلّم ، ولم يقرأ كتابا ، وتاريخه وسيرته معروفة ؛ لأنه من أنفسكم ، ولم يعلم عنه أنه قد زاول كلاما بليغا ، أو خطب في قوم قبل الرسالة ، أو قال شعرا . وبعد ذلك فوجىء هو - كما فوجئتم أنتم - بمجىء هذا البيان الرائع ، فمن أين جاء به ؟ أنتم تقولون إنه هو الذي جاء به ، لكنه صلّى اللّه عليه وسلّم ينسب الرفعة لصاحبها ، ويعلن أنه صلّى اللّه عليه وسلّم مبلّغ فقط ، فيقول ما أمره اللّه به أن يقوله : قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 16 ) [ يونس ] ويحضّ القرآن الكريم النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم أن يسألهم : هل لا حظوا على كلماته - من قبل - البلاغة والفصاحة أو الشعر ؟ ! ولننظر في « ما كنّات » « 2 » القرآن الكريم ، وهي الآيات التي يقول فيها الحق سبحانه : وَما كُنْتَ * مثل قوله سبحانه :

--> ( 1 ) وفي هذا يقول الحق سبحانه : وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ ( 48 ) [ العنكبوت ] . ( 2 ) « ما كنّات » القرآن هي الآيات التي وردت فيها لفظة : ما كُنْتَ ، * وهذا في إحدى عشرة آية هي : [ آل عمران : 44 ] ، [ هود : 49 ] ، [ يوسف : 103 ] ، [ القصص : 44 ، 45 ، 46 ، 86 ] ، [ العنكبوت : 48 ] ، [ الشورى : 52 ] .